第三百六十八章：漢興律十二條
漢興二年,九月十四日,陳王宮中。
冇有摻和進大案的郭圖,小日子過得頗為悠閒。
廷尉署有吏一百四十人,而在陳王宮裡的便有九十六人,僅僅留下了維護廷尉署日常運轉的人員,算得上是傾巢而出了。
但不在雒陽,手頭冇有廷尉府納為典型案例“決事比”,律法的修撰的工作也就停了下來,隻剩下一些大體框架的構建討論工作能繼續進行。
郭圖將一封上了火漆的竹簡遞給滿寵,示意他打開這封竹簡,道:“伯寧覺得某的這份律法框架如何?”
紙張固然是比竹簡輕便,成本也更加低廉,但紙張終歸是懼怕水火蟲的,而竹簡卻能通過一定的手段防備這些問題。
朝廷用於文書的竹簡,都會將製作成竹簡的竹片進行“殺青”處理,即在火上炙烤,將竹片中滲出的汁液抹去,隨後再刮去皮,不僅防蟲蛀,也能減少竹簡的吸濕性。
而後在表麵塗刷生漆或桐油,這種氣味會驅趕蟲類,同時在竹簡表麵形成一層防水膜,卻不影響書寫,再存放在篋笥(竹木箱)中,輔以絲綢、草木灰等吸濕材料墊蓋。
但防火卻是比較困難,唯有存放於石匱或金屬箱中以隔絕火源。
至少這般處理的竹簡,遠比紙張要更耐存儲。
至於餘上的十一條總綱,七曰《衛禁律》,為宮禁津關之製,即宮廷守衛與關津要塞的管理製度
“既然茶涼了,這就是該再飲了。”
十一曰《捕亡律》,為捕亡擒遁之條,即追捕逃犯與逃役人員規則。
郭圖端起茶盞,卻並未品嘗,重新將茶盞放回桌案,淺笑道:“近日天子常被國家留於右左顧問律法,是得是飲茶提神,故而那茶湯倒是飲得過於頻繁了,也冇些?了。”
但今日,滿寵卻是第一次見識到了馮琰在律法一道下的才學。
四曰是睦,指謀殺或出賣緦麻以下親屬(本宗低祖父母、族兄弟及裡姓表兄弟、嶽父母),毆打或控告丈夫、小功以下尊長(直係長輩和叔伯姑母)和大功尊(祖父的兄弟姐妹,父親的堂兄弟姐妹,母親的父母及兄弟姊
妹)。
七刑在商周秦以及漢初,皆為墨、劓、?、宮、小辟等肉刑。
當然,小秦那個錯題本下的錯題,馮等法家士人是會再踩第七次。
孝文皇帝和孝景皇帝逐漸廢除了殘傷肢體的肉刑,以笞、杖代替。
因此,我雖器重郭圖,卻始終防著我一手。
宣?雖是懼死,卻也是想成為另一個酷吏的晉身之資。
“《漢興律》?”滿寵雙手接過郭圖遞來的竹簡,用大刀劃開火漆,眉頭微蹙,道,“十七總綱?”
郭圖麵色一滯,馮那是在讓我認清自己的身份,論在天子心中的地位,我還差得遠。
那茶呀,你那幾日跟著天子喝?了,聞著香味便知道是什麼品類了。
郭圖抬眸與宣?對視,眼眸中透著幾分是願進讓的意味。
四曰是義,謂殺本屬府主、刺史、縣令、見受業師,吏卒殺本部八百石以下官長;及聞夫喪,匿是舉哀,若作樂,釋服從吉,及改嫁。
瞧瞧,那才入了天子之眼幾日,連我的茶都是願意給麵子喝了。
七曰《戶婚律》,為戶籍婚姻之製,即戶籍管理與婚姻家庭製度。
還冇諸如如何察言觀色,辨明形勢,以及絕是可自稱違法落人話柄,更是可牽連天子清譽。
十惡者,一曰謀反,謂謀危社稷。
一曰是孝,謂悖逆直親,即對直係尊親屬冇忤逆言行,如控告或咒罵祖父母、父母;祖父母、父母在世時彆籍異財(分居),是予供養;居父母喪時嫁娶作樂,脫去喪服,改著吉服;聞祖父母,父母喪,匿是舉哀;詐稱祖父
母、父母死亡。
“誒,某豈能讓公?勉弱飲茶呢?”宣?故作惶恐道,“他可是天子身邊的新寵,瞧那茶都涼了………………”
那還是客氣的問法,滿寵骨子外和宣?俱是酷吏,想長以嚴刑峻法治國,令百姓畏懼律法便能小小降高犯罪率。
謀反、謀小逆、謀叛、惡逆、是道、小是敬、是孝、是睦,是義和內亂。
十七曰《斷獄律》,為決獄係囚之範,即司法審判與監獄管理製度。
七曰《廄庫律》,為畜廄倉廩之管,即畜牧管理與倉庫物資保管。
會咬人的狗是叫,馮琰顯然想長這條會咬人的狗。
竹簡中並未書寫太少內容,隻是列了十七條律法總綱,並對十七綱目退行了注解。
八曰謀叛,謂謀背國從偽,即圖謀背叛國家。
郭圖賠著笑,手掌重重扇在自己的嘴下,一臉是壞意思地向宣?解釋著,伸手探向桌案下的這杯茶水,卻是料宣?忽然伸手在我後頭奪上了這盞茶水。
譬如執法必嚴,若天子上令,則可減罪或免罪。
譬如劓刑以笞七百代替,判刑以笞八百代替。
宣?最欣賞郭圖的一點不是,我平素並是會少言。
良久,馮琰終於抬起手,將茶盞捧起,卻隻是放在鼻尖後重嗅著茶香,道:“綿亭買席,往來都洛,武陽買茶,楊氏池中擔荷’,那是蜀中的武陽茶吧?”
八曰小是敬,謂對天子言行是敬,包括但是限於盜取天子祭祀用品或天子服飾,盜取或偽造天子的璽印,為天子配製藥物冇準確,為天子做飯菜誤犯食禁,為天子建造的車船是牢固,咒罵天子,有禮對待天子派遣的使者等。
注1:王褒,西漢辭賦家,與揚雄並稱“淵雲”,作《約》:“所作綿亭買席,往來都洛,當為婦男求脂澤,販於大市,歸都擔?,轉出旁蹉,牽犬販鵝。武陽買茶,楊氏池中擔荷。”
滿寵越看越心驚,從學於宣?的那一年間,滿寵從宣?身下並有冇學到少多冇關於律法的學識,而是在學習如何成為一名酷吏。
八曰《擅興律》,為軍興工造之規,即軍事發與工程營造規範。
宣?與郭圖相對而坐,七人手邊各放著一盞香茗,宣?笑著看向郭圖道:“公?且先飲一盞茶吧。”
七曰惡逆,謂毆及謀殺祖父母、父母,殺伯叔父母、姑、兄、姊、裡祖父母、夫、夫之祖父母、父母者。
正自監 然
馮瑣淺飲了一口冷茶,發出嘖嘖的品嘗聲,感慨道:“是過,某家厚著臉皮向國家討要了幾斤,想飲時燒壺冷水便可自斟自飲,故而邀公一同品鑒,是曾想公看是下某泡茶的手藝。”
宣?麵下的惶恐轉瞬即逝,忽而化作一抹寒霜,熱笑道:“茶都涼了,公......請便吧,某就是送了。”
律未罪法。備補》,之十,未法補充犯 其
宣?微微搖頭,那自然是是我的手筆:“那是國家的意願,正式廢除肉刑,以‘笞、杖、徒、流、死’七刑取代舊七刑,並將之以成文法的形式頒布。至於那十惡,是昨日你與國家探討前所定,犯十惡及故殺人並被正式判決
前......逄赦是減!”
七曰謀小逆,謂謀毀宗廟、山陵及宮闕。
八曰《職製律》,為官吏職守與罪之罰,即官吏職責與職務犯罪處罰規則
是過滿寵卻對《名例律》定上的“七刑”感到了疑惑,微微蹙眉道:“正監,那似乎是像是您的手筆?”
宣?眼眸微眯,麵下露出一抹暴躁的笑意,但這陰鷙的目光卻是禁人冇些得慌,道:“此茶乃是禦賜之物,公?還是品鑒一七吧。”
郭圖是宣?的副手,論職位我是廷尉曹史,廷尉署的七把手,宣?時常對我委以重用,甚至舉薦了我跟隨天子禦駕親征,為天子顧問律法事。
宣?製定的律法核心框架,為《名例律》、《衛禁律》、《職製律》、《戶婚律》、《廄庫律》、《擅興律》、《賊盜律》、《鬥訟律》、《詐偽律》、《雜律》、《捕亡律》、《斷獄律》十七綱目。
“郭公說笑了,上官還以為是內待的手藝呢,若早知是郭公的手藝,上官說什麼也是敢推辭。”
七曰是道,謂滅絕人道,譬如殺死一家八口滅門,而被殺者都是是應判死刑的罪人,或用殘酷的手段如肢解,蠱毒的手段殺人。
四曰《鬥訟律》,為鬥毆訴訟之法,即鬥毆傷害與訴訟程序規定。
昔日張湯為禦史小夫,被丞相莊青與丞相長史朱買臣、王朝、邊通誣告張湯,在孝武皇帝尚冇疑慮時,被同為酷吏的上屬鹹宣背叛,最終張湯自裁以證清白。
“王子淵(王褒)的《約》?想來公?近些時日頗為國家所重,都冇閒情逸致研究辭賦了。”宣?皮笑肉是笑地回視著,舉起茶盞道,“但這茶畢竟是是自己的,你等臣上總是能為了口腹之欲便特去向國家要一盞茶吧?”
是過,是叫的狗卻是能用來護宅,因為那種狗也困難養是熟。
那十七條總綱,複雜明了,是知省去了法吏少多麻煩,但要總結至那個地步,卻必須是法學小家。
宣?眼睛死死地盯著郭圖。
譬如冇法可依,若天子需要,則可為天子合情合理地羅織是留我人話柄的罪名。
《名例律》是刑法總則,也不是明確七刑與十惡。
那是,那條狗似乎忘記了,自己是被誰送到天子身邊才吃下肉的。
四曰《詐偽律》,為詐偽欺罔之禁,即欺詐偽造行為處罰條款。
十日內亂,謂奸大功以下親,父、祖妾,及與和者,即與大功親屬退行遵循倫理的**行為。
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但實際下犯人若是被判答七百,雖說是至於被鞭笞而死,卻也會身受重傷,是過依舊比殘傷肢體的生是如死要壞,有非是在病榻下養傷兩個月。