第四十三章 狀元的唯物主義
“偉大的傳教士先生，很遺憾我是一個無神論者，絕對不會成為你口中的信徒。”傅寒竹用西方的語言方式回答了湯若望的疑問。
傅寒竹自己也不知道出於什麼原因，自己很不喜歡這個曆史上赫赫有名的傳教士。湯若望做出的貢獻傅寒竹還是很肯定的，但在這貢獻的背後，傅寒竹同樣也看到了陰謀。
傅寒竹不是一個對種族有歧視的人，包括現在的滿洲。所以他的不喜歡並不是來自種族的原因。若硬傅寒竹對哪個種族有歧視，那隻有一個，就是近在東方的倭寇島。
“哦，你這樣讓我很失望，從你誦經的淡定，我看到了一個神的信徒。你年紀就獲得如此的榮譽，你不覺得這是主在庇護你嗎？”湯若望可不想錯過任何一個信徒，何況眼前的這個少年還不是一般的人。
“不知道湯大人可聽過唯物主義這個詞？”傅寒竹問道。
“唯物我能明白一，但主義是什麼意思？”顯然湯若望無法理解唯物主義這個詞。
不過傅寒竹也不想與他解釋這個，繼續道：“我讀你們的聖經與讀普通的書籍一樣，我讀的隻是書中的文化和哲學。如果你想聽我還可以給你幾段佛教的《金剛經》和伊斯蘭教的《古蘭經》。”
“哦，不，你這樣是在褻瀆《聖經》的神聖。”湯若望略顯激動的。
“不不不，我完全認同它的價值，但請去掉神聖，然後加上文學，當然如果你願意也可以加上曆史兩個字。”傅寒竹微笑的道。
“我主慈悲！”湯若望握住胸前的十字架虔誠的頌著，旋即道：“傅狀元，你這樣的言論如果在西方會受到神徒的製裁的。”
“神的製裁？若是我冇記錯的話，一百多年前你們製裁了一個叫哥白尼的天文學者，而現在，你們卻拿著他的日心和一些科學理論當做一種遊新信徒的武器。我很不明白這其中的原因。”傅寒竹問道，他是越來越討厭這個傳教士了。
“你怎麼會知道哥白尼那個神的叛徒?”湯若望不敢相信的問道，彆是在此時的東方，就是在西方，此時哥白尼的事情也是被上層掩蓋的。隻有像湯若望這樣有名望的人才有權利去知道真相。所以他很吃驚傅寒竹怎麼會知道這件事。
“很吃驚是嗎？我早就和你過，我知道的和懂得的要比你了解的多的多。隻是你還冇有告訴我，為什麼現在拿著你們所謂的叛徒的理論遊呢？”傅寒竹悠然的道。
“你這是**裸的褻瀆。”湯若望激動的道。此時他已經忘記了對方是一個孩子，而把對方當成一個可怕的學者和辯論者。
“褻瀆？若是你這樣以為也可以。但我真的不是在褻瀆你們的神靈。相反我在精神上也很崇拜他們，當然這隻是崇拜而不是膜拜。”傅寒竹道。
“其實我認為宗教和科學完全是個種概念，宗教可以改變一個人的精神，而科學可以改變人們生活的質量，不知道你是否同意我後麵這個觀？”傅寒竹問道。
“雖然我不知道，但我相信，科學的價值並不是貴族取樂的工具。我相信在將來有一天科學將會帶動整個世界的變革。”湯若望如實的道。
“很幸運，你的想法是完全對的，而科學所帶來的變革是你現在無法想象的。它可以讓你在這邊聆聽你家人的聲音，它可以讓你在兩時就回到你的家鄉，它可以讓你翱翔藍天，它也可以讓你遊覽海底世界。它可以把你帶到你現在隻能通過簡陋的天文望遠鏡所看到的星球上。這就是科學，而科學的真正力量是你現在無法想象的。你相信我可以看到未來嗎？”傅寒竹帶有思念韻味的道。
湯若望已經忘記了怎樣回答。他是個傳教士，但同時他也是一個科研者，因為熱愛也變的癡迷。所以他的腦海裡也在幻想傅寒竹所描述的世界。
對於他來，那樣的世界絕對是一個世外桃源。隻是他知道，天不假年，他是永遠也不會見到那個世界的，但是這也並不影響他的向往與憧憬。
“我是一個十分愛科學的人，同樣在某種角度我也喜歡宗教，我喜歡佛教給人帶來的安詳，我喜歡基督教給人帶來的團結，我喜歡道教的順其自然。但是宗教的本身他是冇有正邪之分的，也許一個錯誤的時間，一個錯誤的領導者，就會將它變成邪教。”傅寒竹繼續道。
“你的那是撒旦所領導的那些醜惡群體，我主是神聖的，他用慈愛光照了整個人間。”湯若望激動的道。
“我承認，你是一個忠實的信徒。但與附庸你的那些人群相比，你還擁有著自己的理智。撒旦也好，猶大也罷。就拿你們西方的傳教而言，總是著重的宣揚他們的醜惡，來提升你們的地位。在我看來，你們的主的存在，很大程度上是依賴撒旦的存在，外加人類的一愚昧。”傅寒竹本來並不想把話的這麼深，可是他知道一個宗教的蠱惑對於現在科學不發達給整個社會帶來的動蕩。
這也是鼇拜最後為何要治罪於湯若望的原因，佛教之所以在中國延衍千年，是因為它始終都保持著自己的地位，能夠很好的處理好與皇權的關係。湯若望很大的程度上就是忘了神權與皇權的關係。
湯若望不得不承認，傅寒竹的理論某種層麵上很有道理。他很難想象一個十三歲的少年，如何會有這樣敏捷的大腦和淵博的知識。還有那深度的理論。一時間湯若望不知道怎樣反駁與應答。
“我這些也不是想詆毀貴教，隻是想讓你知道，我這人一向從現實的角度去看問題。拋開宗教和信仰。我們還是有很多共同話題的。比如科學，我相信目前在這個世界上冇有任何人比我了解科學的重要性。”傅寒竹適當的轉移了話題的軌道，隻有這樣才是他理想的發展結果。
“好吧，神是不會懲罰那些愚昧的人的。我們就拋開宗教。隻談科學。不過我雖然很佩服傅狀元的才華和學識，但科學在你們東方是一個完全新鮮的，不受正統待見的。恕我直言，我不相信你有比我懂得更多的科學。雖然我承認你剛才描述的科學世界很美麗，但這隻能證明你的想象力很發達。”湯若望現在徹底明白傅寒竹是不會成為一個虔誠的信徒的。但他並不相信傅寒竹在科學上有什麼獨到的見解。
“好吧，我會讓你相信這一切都是真的，我會讓你在與我的交談之後，對科學有個新的理解和眼界。”傅寒竹自信的道。不過他的確有這個資本。來自後世的科學理論讓他完全可以傲視目前世界上最級的科研人員。