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第630章 大膽的猜測(求訂閱)

2026-03-07 作者: 精品香煙

  然而,這還不算,接下來的一幕讓蘇九心中一怔,整個人的神色頓時嚴肅起來了。

  觀音咒從兩個契丹人口中,緩緩的念了出來,聲音越來越大。

  蘇九的五行咒,火咒的氣場攻擊,被抵擋住了,最後消耗的乾乾淨淨。

  在蘇九眼中。

  從兩個契丹人口中所傳遞出來的觀音咒聲音,漸漸以肉眼可見的速度,化為空氣中的波紋,向著蘇九這裡擴散。

  “觀音咒什麼時候有如此大的威力了?”

  蘇九眯著雙眼,心中暗暗想到。

  觀音咒從這契丹人口中念出來,蘇九並不感到意外。

  契丹人這三個字,華夏很多人都知道,當然,這是得源於國產電視劇的影響,但是,也不得不說,契丹一族,在華夏曆史上留下了濃厚的筆墨。

  但是,關於契丹人的信仰,絕對冇有幾個人清楚,契丹人其一信仰的自然是他們的天可汗,其二就是觀音和薩、滿、教。

  契丹人並不信佛,但是卻信仰觀音。

  造成這種結果的,還是有原因的。

  公元八世紀,當盛唐的聲譽震撼東方之時,華夏北方的一個遊牧民族正在以迅雷不及掩耳的速度****,那就是古代的契丹族。

  古代的契丹族活動在寅水北,即鬆漠地區。

  在華夏的曆史上,從北魏至元代見於史籍的契丹族的曆史大約一千年。

  公元十世紀初,契丹族從遙遠的木葉山一路殺來。以金戈鐵馬建立了在曆史上活躍了兩百餘年的遼王朝,而後又在華夏西域和中亞地區建立八十餘年史稱???“西遼“的王朝。

  再然後又在今伊、朗建立了有八十餘年曆史的起兒漫王朝,史稱???“後西遼“。

  俱往矣。這個叱吒風雲的民族的曆史陳跡在那裡?

  就是閭山。

  閭山是契丹文化的升華之地,為了表示對聖山醫巫閭的崇敬,契丹人把遼三代君主的寢靈安放在閭山之麓。在閭山起飛的遼文化,物化為遍布閭山的大小廟宇、亭台。

  蘇九也曾經猜測過,契丹一族的大本營,應該就是在閭山。

  這個在曆史上縱馬馳騁的民族與觀世音有著緊密的聯係。

  蘇九曾經查閱過相關的資料,對於契丹一族。華夏九鼎守護家族的死敵,自然是要有所了解。

  蘇九發現,醫巫閭山的石頭城裡的祭壇石房裡。代替了祖州石房子裡的白石神像,占據了祖先神的位置。

  “為什麼縱橫馳騁的遊牧民族契丹族供奉的是觀音呢?《契丹國誌》載???《紀異錄》有一段精彩的記載:

  契丹主德光嘗晝寢,夢一神人花冠,美姿容。軸餅甚盛。忽自天而下,衣自衣佩金帶,執骨,有異獸十二隨其後,內一黑兔入德光懷而失之。

  神人語德光日:???“石郎使人喚汝,汝須去“。

  覺,告其母,忽之不以為異。後複夢。

  即前神人,衣冠儀貌。宛然如故。日:???“石郎已使人來喚汝“。

  既覺而驚,複以其母,母日:“可命複之“。

  乃召胡巫複,言:“太祖從西樓來,言中、國將立天王,要你為助,你須去。“

  未決旬,石敬塘反於河東,為後唐張敬達所敗,遣趙瑩持表重賂,許割燕王求兵為援。

  契丹帝日:“我非為石鄧興師,乃奉天帝救使也。“

  率兵十萬,直抵太原,唐師逐立石敬塘為晉帝。

  後至幽州城中,見大悲閣菩薩相,驚告其母日:???“此即向來夢中神人,冠冕如故,自服色不同耳。“因立伺木葉山,名叫“菩薩堂。“?

  這是一段神話故事,也是一段史實。

  當石敬塘起兵反唐後,契丹皇帝耍擴大自己的政、治勢力,人主中原,占領燕雲十六州,為使其合法化,假借夢中夢一種人的旨意,令他出兵援助石敬塘。這

  裡用胡巫的箍預言,打著天命的幌子,使遼代皇帝耶律德光的占有和石敬塘的割讓處於“順乎天理“的地位。

  這位神是誰呢?契丹主耶律德光在幽州城中看見大悲閣菩薩相,告知其母這就是夢中神人:“冠冕如故,白服色不同耳。“

  原來預告並幫助契丹皇帝占有燕雲十六州的神人就是觀世音。契丹得燕雲十六州地,石敬塘當上了“兒皇帝“。?

  契丹一族就是這麼信仰上觀世音的。

  ?契丹族將觀世音從殿堂上請到了家廟中,家廟就是契丹皇帝的祖廟。觀世音成為遼代皇帝的家神,遊牧的契丹族接受了觀音,也改造了觀音。

  這就是蘇九從相關資料典籍中,所搜索到的答案,為什麼蘇九如此重視這些,這其中當然是有原因的,這裡暫且不說。

  從典籍資料中所搜索到的信息,有的時候並不為信,對於這一點,蘇九心中也清楚,蘇九腦海中的金色羅盤內其實也給了另外一種說法。

  相傳有神人乘自馬,自馬盂山浮土河而東,有天女駕青牛由平地鬆林泛潰河而下,至木葉山,二水合流,相遇為配偶,生八子,分為八鄙,每行軍及春秋時祭,必用自馬青牛,示不忘本雲。?

  原來契丹人把自己的祖先說成一騎白馬的男人和一乘青牛車的女人,而他們交合的地點是木葉山。

  木葉山是契丹祖先的發祥地,也是其祖先生長繁衍的地方。

  因此木葉山在他們的心目中是神山,是聖地。

  契丹的祖先是奇首可汗,奇首可汗生了八個兒子,成為契丹八部。

  木葉山建有契丹始祖的廟宇,廟宇中列有各位始祖的像,同時還有觀音的像,契丹一族的傳說,說;契丹人就是觀音的後人。

  當初,蘇九看到這個信息的時候,心中也是一陣荒謬感,契丹人是觀音的後人,這也太搞笑了吧!

  木葉山是契丹一族的大本營,這個說法,蘇九比較相信,風水界中的人,基本上大多都知道這個信息,但是,木葉山到底在哪裡,卻冇有幾個人清楚,不,應該說是風水界中冇有幾個人知道。

  就連自己腦海中這金色羅盤內也冇有相關的記載。

  所以,當初蘇九看到這條信息之後,並冇有過多的念頭。(未完待續。)

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