第468章 萬族進入弱肉強食時代【混沌線】
張揚從紫霄宮回來,一副憂心忡忡的樣子。
關於天國企圖在未來人族裡,靠廣施神力恩寵人族廣收信從之事,呂樂跟他達成了一致的看法。認為這樣會讓人族從此喪失了自主積極性,在災難麵前隻會想著依靠外力,神力來幫助解決的窩囊廢族群。
“伏羲從應龍前輩布置的八張大道之圖中,參悟了天道,創造出了八卦,其中乾卦,”呂樂對張揚道,“乾為天,天道自主自立自強,不以人的意誌為轉移,而人族第一人的伏羲又是感孕天道而生,因此以此卦喻人,當是天行
健,君子以自強不息。人族乃天地之子,應運天道而行演萬物,乃萬物主宰,豈可活成了要仰靠外力、神力來解決困難的廢物族群?這定然是萬萬不可取的!請張兄將呂樂此言,轉達給伏羲,人族的未來靠的是自己,絕非是靠外
力!”
張揚將呂樂這番話捎給了伏羲,伏羲聽了,大受鼓舞和震動。
“冇想到呂樂竟然注解了我八卦中的第一卦,是如此的有力量,大氣磅礴!”伏羲十分的歡欣鼓舞,如覓到了知音。
張揚便問伏羲,你可想出了一套人族的行為規範,用來在相同的事情上,區彆人族與畜生的不同?
伏羲怔了一下,他記得上次初祖是要他想“如何在繁衍之道上,區彆人畜不同”,如今初祖卻問“一套用來區彆人畜之分的行為規範”,知道初祖在點化他,要他觸類旁通,將眼光放寬到整個人族與萬族之間的行為區彆上。
他回答道:“回初祖,我隻想到了在繁衍之道上,如何做才能區彆於畜生之行徑,且符合天道之法。”
“哦?說來看看!”張揚好奇了起來,在繁衍之道上,想看看伏羲悟出了怎樣的天道之法。
“天道分陰陽,陰陽合道,本自一體,因此分有其道,合有其名(名分)。”伏羲手上拿著那塊磁石,不停地拆分、和合。拆分時,分為陰陽兩半;和合時,結為一體,因此他闡述道:“陽為男,陰為女,因此陰陽和合,是為
一體夫妻,永結同體(後世叫法為永結同心),此乃天道之法。”
伏羲這幾天拿著這塊磁石,一直在琢磨,終於給他琢磨出了一套天道之法。
他說完,還有些擔憂地看著初祖,生怕初祖挑出他這套說法的不是,結果初祖欣喜地點著頭道:“很好,如此看來,陰陽合體,符合天道之法。不過,這套說法用在萬族身上,一樣行得通,伏羲,你得想到如何在行為上有所
區彆才是。”
“初祖,伏羲已經想出來了。”伏羲早有準備,見初祖詢問,於是將他這幾天想到的方法說了出來,“萬族冇有固定伴侶,冇有夫妻名分,有情就和合,因此始亂終棄。我人族自然不能效仿萬族,在行使繁衍之前,需明確雙
方為天道同體,隻是分為了男女雙方,因此需上報天聽,以天地作證,結為夫妻,永結同體(同心),不再分離。如此,行使繁衍之道,是為符合天道之法,而非畜生之行徑。”
張揚聽了很滿意,這要讓他來想,也想不出如此圓滿的辦法,於是伸手拍拍伏羲道:“伏羲,你身為人族第一人,理應表率,為其他成員做個榜樣。如此,其他成員也能效仿你,照著你來做,從此形成典範,方便後世遵遁。”
伏羲點點頭:“初祖,那我找女媧去。”
張揚一時冇反應過來,愕然問道:“你找她乾嘛?”
伏羲參悟天道,知道他與女媧是感孕天道所生,是為“天道分陰陽”,因此要找女媧和合一體,是天設一雙。此時的他與女媧並冇愛情的觀念,隻是從道的角度來分析,他與女媧是天造夫妻:
“我找女媧結為夫妻,為人族表率。”
張揚冇想到他會找女媧,畢竟張揚是從現實世界穿越過來的,帶著現實世界裡的倫理觀念,於是問伏羲:“帝俊大女兒,年方十六七歲,你冇想找他大女兒結為夫妻?”
伏羲怔怔地回頭看了張揚一眼,流露出詫異的眼神,大概不明白初祖怎麼會有此想法,難道初祖不知道他與女媧才是天造夫妻嗎?
張揚見到伏羲的眼神,明白他已經決定了找女媧結為夫妻,想到他倆並非倫理上的兄妹,於是揮揮手道:“行,婚姻大事,事關天道,你自己做主。去吧!”
伏羲正要轉身離開,突然目光瞥見張揚身上那張鹿皮,流露出羨慕和喜歡。張揚發現後,便問他是否想要?
伏羲有些愧疚地點點頭:“伏羲不敢冒犯初祖,隻是這張鹿皮要是能賜予伏羲,那伏羲便能拿來很好地表率,為人族其他成員樹立典範。”
張揚不知道他要這張鹿皮何用,見他說是用在表率上,於是便從身上解下來,賜予了伏羲。
伏羲叩謝張揚,還真找女媧去了。
他這三百年來,跟彭、抵出去采藥草,采果子,偶爾會碰見毫無廉恥之心的萬族二代、三代等等後代,發情在任何地方行使繁衍之道,他深感羞恥。
因此,自從初祖拿那塊神奇之石(磁石)點化他,開悟了繁衍之道是符合天道之法之後,他就一直在琢磨著在這件事情上,人族要如何做,才能與萬族區彆開來?
而陰陽合道之說,並不能彆人族與萬族,因為萬族行使繁衍之道的也是雄雌之分(陰陽之分),它們也是符合天道的。因此要想真正與萬族區分開來,除了名分上要有夫妻之實,還要有一套儀軌,彰顯莊重,決非輕率之
舉。
他找到女媧,然後把神族成員全喊到了一起:“諸位,今日我伏羲要與女媧遵循天道之法,為繁衍子嗣,結為夫妻。”
華胥、燧人氏,有巢氏以及西王母,還有神族二代,早就想著伏羲早點接受初祖的建議,行使繁衍之道,發展、壯大神族。今日聽他當眾宣布,要為了繁衍子嗣,與女媧結為夫妻,頓時歡聲雷動了起來,趕緊擁簇過來。
常羲看了帝俊一眼,當初她與帝俊結合,完全是緣於見麵之歡,彼此喜歡,並冇有去想什麼與萬族區彆之法。此下見伏羲如此莊重與女媧宣布,倒也是震驚到了他倆。他倆帶著十二個女兒,抱著最小的嬰兒,也圍攏過來。
女媧被伏羲拉到眾人麵前,宣布要與她結為夫妻,並不意外。
自從伏羲創造八卦以來,並將八卦裡麵蘊含的天道之理向萬族宣說,不僅開啟了神族成員的智慧,也開啟了萬族初代的智慧。
萬族人人都知曉天道分陰陽,陰陽生四象,衍演萬物,而有生有死,循環往複,是天道圓滿。甚至也學會看地理風水,知道帶領族群選擇在哪裡棲息,既舒適,又能避免地質災害。
女媧自然也不例外,她懂陰陽,認可天道,並遵循天道。
那日伏羲在初祖的點撥下,領悟了陰陽合道,還拿那塊磁石來向她說明,她同樣是領悟到了。因此她也認可了陰陽和合,是為天道一體,是符合道法的,而非畜生之行徑。
“女媧,這張鹿皮,是你我結為夫妻的見證。”伏羲將手上那張鹿皮,贈予女媧,並親手替她圍到了腰上,然後拉著女媧的手,跪在地下,向天莊重宣布道:“今日上報天聽,我伏羲女媧本屬一體,分為男女,為繁衍子嗣,
重新結合,名分夫妻,從此永不分離。天地作證,鹿皮為媒,非畜生之行徑。
兩人拜完天地,為了不分離,兩人去哪都一起,以示陰陽合道,是為一體。
到了晚上,兩人也不能分開,於是就睡在同一巢窩裡。
兩人的結合並冇愛情的觀念,純粹是遵循天道之理,為繁衍子嗣而結合,卻從此拉開了人族要通過結婚才能行使繁衍之道,區彆了畜生野合的行徑,人文規範自此開啟。
伏羲、女媧自從結婚之後,兩人去哪都在一起。反觀帝俊與常羲,兩人除了偶合之外,一直以來都是分開,連晚上睡覺都是在不同的巢窩裡。
如此過了半年,女媧突然肚子大了起來,她嚇了一跳。她看過那些萬族懷種的情形,知道自己懷上了,隻是從冇經曆過,有些慌張。
常羲是過來人,知道要怎麼做,於是就陪在女媧的身邊,安撫她,照顧她。
因為女媧行動不便,伏羲這才冇跟她去哪都呆在一起,才有了初次的分離。而隨著女媧的肚子越來越大,兩人也不能再睡在同一窩裡了,這才分開睡。
常羲在生產方麵已經是積累了豐富的經驗,知道肚子大到什麼時候,會要生。
她在冇遇到帝俊之前,是萬族一員,因為吃食而異變成人形。伏羲用八卦原理給萬族開啟智慧時,她領悟到了其中的天道之理,解除了鎮壓在背上的大道,成功蛻變成人身。
她吃食異變之後,被逐出族群;開啟智慧之後,利用八卦的“循環往複,是為一個圓滿”的天道之理,觀摩月亮,發現月亮從月牙慢慢充盈成圓月,又虧損成月牙,整個過程完全符合八卦的循環天理。她由此分出了一個月的周
期。
而帝俊在不庭生活的時候,羲和觀摩天時,用三棵扶桑樹作參考位置,發現太陽每天從第一棵扶桑樹下升起,位置會悄悄地發生變化,然後從第二棵扶桑樹升起,最後從第三棵扶桑樹升起。而每隔一段漫長的時間之後,又
會恢複到第一棵扶桑樹下升起。羲和由此確定出了一年的周期。
帝俊受到羲和的影響,也獲知了年的周期。後來帝俊與常羲相遇結合,生出了十二個女兒,兩人用十二個女兒來計量一年的長度,剛好得出一年有十二個月。
此時伏羲在天文方麵,也已經確定出年月的刻度,但與帝俊、常羲得出來的年月刻度,存在較大的出入。雙方因此起過爭論。
伏羲用八卦,確定出了天時四象,四個季節,這讓盼在種植方麵十分便利,知道哪些果木會在哪個季節開花、結果;哪些草果子要在哪個季節提前種植。
但無論是伏羲的年月刻度,還是帝俊、常羲兩人合計出來的年月刻度,雙方隻要精確到日份時,同樣出現較大的偏差。
一年究竟有多少天,雙方都說不服對方,因此留下了口舌之爭。
常羲根據她的經驗,計算了女媧懷孕的月份,得出將在哪個月份會生產。這是她與帝俊積累到的時間經驗,並經過多個女兒的驗證,有了懷胎十月的認知。
常羲也觀察過萬族的懷胎情況,不同族群在繁衍方麵存在千差萬彆,有的長達一年多,有的隻需要幾天。
女媧懷孕的這段日子裡,神族所在的這片地方發生了乾旱,連著六個月冇下過一滴雨,河水斷流,連樹木都枯死。
盼種植的果樹死了不少,也冇結出果子,草果子還冇到結果的季節,同樣全部旱死了。
由於河水斷流,湖泊也乾涸了起來,附近的萬族同樣處在饑餓當中。隻有牛族、馬族這些吃草的、吃葉子的族群,還能吃到點草根。而像吃果子的族群,便都饑腸轆轆,在長時期冇有進食的情況下,虎族終於有個彆老虎忍耐
不住,撲食了馬族成員。
見有族員慘死在虎口之下,馬王不慣,率領馬群上門向虎王要公道。
虎王也是餓得肚皮貼了後背,還冇揪出行凶的老虎來懲罰,結果虎群的老虎看到馬族裡的馬,每一匹都身體壯,餓得發慌的它們都喪失了理智,紛紛撲向馬群。
很快又有幾匹馬慘遭老虎的嘶咬,受傷倒地,而其他餓瘋的老虎已經管不上什麼懲罰了,紛紛加入,爭相開撕吃食。
看著同類被撕成肉片,身首異處,馬王嚇得半死,趕緊與其他馬族成員撒腿逃跑。
虎王氣得不行,結果有其他老虎叼了一塊血淋淋的馬肉,丟到他的麵前。餓得不行的虎王忍不住吃了一口,身上殘留不多的神態細胞,徹底轉化成了碳基細胞,從此虎族再也冇了初代的神態肉身了。
虎族生殺撕食馬族成員,此消息很快傳播了開來,萬族震動。但指責和謾罵聲非但冇有敲響了警鐘,反而讓更多族群意識到“原來還可以通過吃肉來充饑”,像狼族、豹族、獅族等等便蠢蠢欲動,最終在族群成員有個彆餓死的
情況下,終於也妥協了,紛紛不顧什麼譴責,同樣向附近的兔族、羊族等等吃草的族群發起了圍措和撲殺。
而正是吃了這些食草的族群,虎族、狼族、豹族等等少數族群這才在這場饑荒中挺了過來。
但很快,這些族群的初代王,死掉了。有的是管束不了族員,氣死的。有的是反被餓瘋的族員咬死的。也有的是吃了血肉之後,過冇多久就大病了一場,病死了。
初代王一死,換上的王都是二代、三代之後。
這些後代之王都冇有天上的經曆,見識有限,也冇有化身,更不會說萬族通用語言(人話)。初代王在的時候,它們隻學到了一點如何管理族群的知識,不會像初代王那樣去參悟什麼天道之理。初代王一死,它們隻按本能的
生理需求活著。餓了就去撲殺其它族群,發情了就爭奪族群成員的交配權,漸漸形成了畜生的習氣。
生吃血肉的時代從此開啟,萬族從此分為食草族與肉食族。
而它們的初代王在的時候,還知道去找神族,要麼看病,要麼向伏羲學點天道之理。初代王死了之後,它們因為不會通用語言,加上見識低下,便徹底與神族斷了聯係。
眼看著女媧的肚子越來越大,常羲估算著時間也快到了臨盆的時候了。而此時的神族正往彆的地方遷棲。
在天旱還冇開始的時候,初祖就上了天庭,之後一直冇見他回來,也不知道發生了什麼事情。
幸好有巢氏會飛,他飛到高空,發現所在的這塊南大陸地,幾乎有八成麵積都處在乾旱當中,而北方冇有乾旱,還能看到綠地。於是向伏羲建議舉族北遷。
伏羲召開族群會議,所有成員都讚同北遷。
此時的神族已經會使用一些工具,比如石刀,削尖的樹枝,會用藤條來捆綁柴草,搭簡陋的草棚。伏羲用藤條捆綁樹乾做成了擔架,與華胥一起抬著女媧趕路。
這天,神族經過一處叫少典的地方,族員們已經饑渴了幾天,走不動了。
“還有冇有吃的?”女媧挺著大肚子,餓得渾身冇力氣,於是問伏羲道。
伏羲找盼,盼說留作種子的草果子也都全吃完了,手上再也冇有能吃的了。
看著女媧餓得有氣無力的樣子,常羲隻好摘圍在腰上的草藤葉子,給女媧嚼汁解饑。
此時的神族徹底陷入了絕境當中。
這時聽到前方山穀口傳來一陣陣獅子的吼嘯聲,有巢氏就想著去跟獅王借點吃的,於是飛了過去。結果冇一會驚慌慌地飛了回來:“不好了,獅族也在撲殺其他族群,生吃血肉。它們全瘋了!”
華胥、燧人氏、西王母、帝俊、常羲這些帶著天上記憶的族員,都嚇了一跳。尤其是參加過創生大會的初代成員,都是跟其他人一起從天上下來的,一起被應龍賦予神態肉身的,大家從一開始都是平等的,結果發展到了今
天,萬族之間竟然淪落到了生吃對方的地步,想想都一陣毛骨悚然。
隻有常羲的十二個孩子,從一出生就是人類,能看到自己跟萬族是有很大的區彆的,跟它們不是同類,因此才冇有產生那麼大的恐懼。